Indiana Tribüne, Volume 18, Number 192, Indianapolis, Marion County, 31 March 1895 — Page 7

Nenne Nacht in b'? Hundchitte. Ae Blatt aus Schbmdler'sch Memoarjen.

Nämlich, mei geliebter Leser, ich bab' aene lange Zange Zeit nischt von mix fsazta lassen, ich bin nich etwan todt, ä Gott bewahre, im Gegentheel, ich bin so lewend'g als m'r nor sein kann, wer Es giebt Dezennjen im Menschenlenzen, Wo m'r zor Arweit keene Lust nich hat! Na ja. änne solche Dezenn'je war coch for mich angebrochen, freilich hat se blos ä Schticker vier Jahre gedauert, awer das thut nischt zor Sache, jetzt bin'ch wieder da. alleweile gehts feste los und da wär'ch d'r nu ooch ämal ä Dings erzählen, mei jhcierschter Freind, wo'de Deine helle Freede dran hawen wärscht. Also, um daß m'r nu nich Eens ins Andre reden, wie meine Frau, de Minna, ämal an än Reibematismus laworirte und was ich d'rbei ausgeschtandcn hab', hab'ch in än frieher'n Schalk befummelt und da wär je ooch weiter nischt d'rbei. Aroer daß ich amal ä solches Luder das hecht natierlicb, än Neißematismus an'n Hals kriegen konnte, hat m'r mei Lebtage nich getroomt. Von änner Erkältung oder änner ticht'gen Dorchnässung wenigstens anner außewend'gten, kann so was bei an Hausbesitzer nich kommen, das merkt c Pferd und das weeß ja ooch ä Jeder, daß m'r sich vor Erkältung d'r Beene schitzea kann und dabei nich ämal d: Lärlatschen aus egner Tasche zu bezahlen braucht! Ich hab' ja nischt d'rwieder, des Hau-wärth's Wärde. die'de ja nich nzezweifeln is, hilft oochs Unvermeidliche tragen und ich wärde ooch mit ?nein'n Neißematismus fert'ch geworttn sein, wenn meine Minna nich getrefen wäre. Siehste mei guter Heinrich, so geht's," meente se ze mir, Wenn's mich so recht rumfuhrwerkte, siehste, so geht's wenn m'r Awend's draußen rumlumickit und d: Frau eensam und ;l?eene läßt, daß is D'r ganz recht, wenn D'rsch ooch ämal schlecht geht. zloobste etwan, De thust m'r leed, ich denke gar nich dran, laß' d'ch nor von Deln'n Kneiböriedern bedauern, die'de roch noch d'r Teifel bei'n Schlafit'chen krieaen ward.". Na ja. 's hieß sich ewen in seiSchicksal ergewen, denn, was kann m'r geccir ä tollwieth'ges toobsicht'ges izZrJu'nzimm.er ausrichten. Ich war .inärklich sroh, wie mei Docter zu mir ,?neente: Ja sehn'se mei liew:r Herr Schbindler, nu is's mit mein'n Schmier'n ze Ende, nu bleibt uns lischt weiter iewrig. als m'r geh'n nach Teblitz! Meine Frau meente zwar: Ja wohl, nach Teblitz, das kennte so was sin, for den alten Seirich, nich wahr, loenn'de frieh de Baderei alle is, da lzceß's Feierawend, da find'sch dann immer ä Eomfieb'chen was'de zesamm'm baßt und was'de da fert'ch wärd is ooch was werth, sehnse Herr Docter. mei Mann is nu eemal so ä alter Esel, sobald'? ämal losgelassen wärd, is ooch schon ännc Dummheet fert'ch." Na ja, das ging nu ooch änne ganze Weile in derselwichten Tonart fort, awer's half'r Alles nischt mit unsern beederseit'gen Viribns rniitis worde se breetgequetscht und ich ging nach Teblitz. Also, nu, die Geschichte war gar nich so unrecht! Freilich das beehm'sche Lewen kommt Eeen'n im Anfange ä bischen schban'sch vor! Frieh a Kaffee, schwarz wie d'r Teifel, dicke wie Tinte, sieße wie Sirub, 's war tos) außer'n Kaffee was drinne, awer unsere keniglich sächsische Runkelriewe wai'sch nich und dazu ä Schtickchen wärklichen Kuchen. Nu da brat m'r Eener än Schtorch, awer de Beene recht knusbrich, was m'r d'rheeme a Dreierbrödchen nennt, scheint das Volk hier gar nich ämal ze wissen. Zum Friehschtick kriegt m'r Goulasch, Babrikafleisch oder sonst was, wodruff m'r än so jämmerlichen Dorscht usfsat, daß m'r bis ze Mittage alle Hände voll ze thun hat um'n ze leschen. Nu das bischen Mittag! Gott vergibb's noch ämal! Erscht ättne Subbe, das is ja nich andersch! Ae Jeder weeß daß i ch a ticht'ger Sachse bin, daß ich mei Vaterland und seine scheene Schbrache rausreiße wo'ch nor weeß und kann, awer was nu emal recht is, muß ooch recht bleiwen, da giebt's nischt! Aenne solche beehm'sche Subbe. konnte recht scheene ä richt'ges sächs'sches Mittagsessen vorschtellen; na ja. m'r wärgt'se rein, verknuselt dann noch ä Schticke Rindfleisch mit argend änner Sohse und änner Wulst K.nedel. Dls is Teblitz.'r Lewen und wenn dann de alten Knochen nich gar mehr so sehre rebellisch sin, dann kann m'r ja ooch ä Bischen Entdeckung?sen machen, scheene is de Gegend, wuneischeene. Und mir ham uff Entdeckung gereest. awer ticht'ch und vu mei theierschter Freind, alleweile komm' m'r erscht ämal ornd'lich uff'n Trichter! Also um daß m'r nu nich Eens ins Andere reden, ich sitze da ämal frieh' in'n Eurgarten und denke mehrschtentheels an gar nischt, uff eemal entschteht ä fürchterliches Halloh und ich Heere wie Eener ruft: Nu seht ämal das Schindluder an, da sitzt'r da wie fc'r Großmogel von Afganistan. ' Ich fahre in de Heehe und da kommt, weeß Knebb'chen, m'r sollt's nich gloawen, Dimbel's Edeward mit die andern Brieder angeland't! Meine Kneibbrieder von Estler-Carl'n sein'n Schtammtische. Na die Freede und der Dchbaß wenn m'r uff emal die .alten

Hechte wiedersieht, das kannste Dir wohl älleene vorschtell'n, liewer Freind und Leser, da brauch'ch zar keene lange Befummelei ze machen. Daß ä solches Wiederzesamm'finden ooch gebührend gefeiert werden muß, is so klar, wie Kloßbriehe, da giebt's gar kee Gefiebe! Und mir ham 's gefeiert, awer feste. Blos Eens hat mich krebiert, wie die Geschichte nämlich zum Klabben kam, hatten die Kerle nischt weiter in Sinne, als an den selwichten Tage nach än Friehschobben, der'de von halb Neine bis Nachmittags um Treie dauerte, noch vier Schtunden weit, bis uff'n Milleschauer ze schlumbern. Sehste Heinrich." meente DimbelEdeward, da kannste nu nich mit antreten. Du bei Deiner Dick'ch'te, Du wär'scht Eener, awer mir, guck uns bloß ämal an, mir sin andere Kerle." Das soll Een'n nich ärgern? Nu-, sagt'ch, das kam' bloß uff än Versuch an, iewrigens kennt'? ja meint'shalwen tibeln, so viel'r wollt, ich ?ann m'r ja än Wagen leisten und aondefr Vinf rnl: r0kTn yer, b!od das ditt'ch m'r aus, sag r m'r nich ze viel Schtoob macht uff d'r Schosseeh und de Beene hibfch hebt." Nu war ooch der niederträcht'ge Kerl, der Stiebchen mitgekomm'm, das Ungethiem konnt'nse ooch d'rheeme in seiner eefält'ch'ten Schtrohhutklabbe lassen, denn das weeß'ch ja ganz genau. wenn mir der in'n Wege 'rumkrätzscht, bassirt m'r gewiß allemal ä Maleer. Also mei Stiebchen kriegt'n Wordemannehkalendei her und meente: Nee mei guter Heinrich, mit'n Renommir'n haste nu eemal kee Geschicke, siehste mit d'r Eklibasche wärd's nischt, denn heite h'am'm'r 'r siewenundzwanz'gsien Juni, also habt ihr HausphUi ster erscht in drei Tagen Eier'n Geburtstag, de verschtehst mich wohl nich?" Gott for Nagelbohr noch ämal, das fuchste mich na nich for de lange Weile! Gut", meent'ch. traut m'r was zu oder traut m'r nischt zu. das soll m'r alleweile ganz Gottlieb Schulze sin, ich wer mit von der Varthie sein, und zwar ber Beene um daß'ch Eich alten Knattrichen beweisen kann, daß Eener von meiner Bauart ooch kee Flaumtoffel is, ich wer Eich awer ooch beweifen, daß m'r änne solche Barthie machen kann und nischt auszegewen braucht, ich wer mich geheerig verbrofjantiren und mei Geld laß'ch d'rheeme, bis uff zwanz'ch Kreizer" Hm," machte Stiebchen, der HalIunke! Na weeßte," sausrch'n an, da giebt gar nischt ze hrn'm," Du Geizhammel brauchst D'r nich einzebilden, daß'ch Dich unterwegs anbumbe! Und fuhr'ch in meiner Nede fort, und die zwanz'ch Kreizer bring'ch ooch och, entweder ganz, oder doch noch iewer de Hälfte wieder retour. Ich wette um ä ganzes Fäßchen Culmbacher gegen än eenz'gen Schluck aus d'r Schtadtquelle dort, daß's so is und wer'sch nich glovbt, daß'ch doch das fert'ch bringe, na, den kann'ch ooch nich helfen. Also, nu ja, die Brieder dachten, halt, da is ä Dings ze machen und se hubbten druff. Ich schloßte ze Hause, ließ m'r von meiner Loschirmutter änne hahnebiegene Ladung Schinkensemmeln zerechte fummeln und ini machten uns nu uff de Beene und kam'm Awend's wie's ansing dunkel ze wer'n uff'n Milleschauer an. Unterwegs war'n die Kerle noch leidlich anschtänd'g und zwar aus dem eefachen Grunde, weil se sich in die rubb'chen Dorfwärtsheiser unterwegs nich reintrauten, se dachten, 's setzteSenge! Na, die hatt'ch'n ja von ganzen Herzen gegennt, trotzdem 's meine Freinde waren, 's hätte m'r ä zu großes Gaudjum gegewen, wenn'se wo reingefall'n und dann windelweech ge briegelt, Eener nach'n Andern rausgeschwebt wor'n und mei Freind Stieb'chen de dobbelte Ratzjon gekriegt hätte mir hätt's keene Schmerzen verurfacht! Liewer Leser, nimm' m'r'sch nich iewel, 's is nich grade christlich gedacht, awer 's is nu eemal nich andersch, das kann nu Alles nischt helsen, denn, wenn ooch ä altes Schbrichwort heeßt: Gott bewahre mich dor mein'n Freinden, so seh'ch gar nich ein, warums unter bewandten Umschtänden nich noch ämal heeßen kann, Gott bewahre meine Freinde vor mir! Uff'n Milleschauer iewrigens ä klowriger Klotz von än Berge muß m'r iewernachten um daß m'r frieh de Sonne uffgehn sieht. Na ja, liewer Leser, de weeßt, daß'ch m'r mein'n Schtande nach hätte zwee Betten leisten kenn'n, awer das ging nich. denn erschtens war da die eefält'ch'te Wette und zweetens mit meine zwanz'ch Kreizer, die'ch noch nich ämal anreißen dorfte, wärde mei Nachtquartier nich sehre glänzend ausgefallen sin. Also blieb' m'r nischt andersch iew'rig als's schterbliche Theil von Heinrich Schbindler'n in änne Lauwe ze versenken. Meine Freinde hatten natierlich wie's Donnerwetter sämmtliche noch leere Kähne mit Beschlag belegt und gedachten sich nach der Kraxelet mächt'z ze ahlen und Heinrich Schbindler gondelte los um sich änne Moosbank ze suchen, wo'r sei'n Kärbs zor Ruhe niederlegen konnte. Ooch änne Situatzjon vor än dreiflieglichen vierschtöck'gen Hausbesitzer ! Keene Schlasschtelle! Die Sache schien sich iewrigends ganz munter anzelassen, iemerall wo'ch hinkam, word'ch wieder nausgeschmissen, weil'de iewerall schon Eener lag. Aemal dacht'ch ich wär in'n Hafen angeland't. derweile hatte der Kerl, der da. uff der Bank lag. blos de Beene

rangezogen und wieH mich ewen gesetzt hatte, schtreckt'r se raus und ich kriege än Schtoß, daß'ch wees Knebbchen denke, ich fliege schtickwcise 'n Berg runter. Na proste Mahlzeit dacht'ch, die Sache scheint'fch ze machen, wenn das so fort geht, amende dusselste solange rum bis d'r Sonnenusfgang losgeht und da kannste dann die Andern glei wecken. Awer Glick muß ä junger Mensch ham. In än Winkel wo'ch's hol's der Deifel nich gesucht hatte, fand'ch noch so änne Grotte und daß'ch 'Heinrich reinhaute, daß Alles roochte, brauch'ch. wohl nich erscht lange ausänander ze quetschen. Awer de Freede dauerte nich lange, mir kam's usf eemal so vor, als ob da Eener draußen wär, icr Anschtalt machte ze mir rein 'ze komm'm. Warte Krause dacht'ch. Dir wer'ch's schon versalzen! Hier is nischt mehr, alter Freind," brüllt'ch'n an, ich bin selwer froh, daß'ch mich kaum umdreh'n kann," und 's war ooch wärklich wahr, denn die Geschichte war verflucht enge! Nrrr! Rrrr! Rrrrr! Hauhauhau, Wauwauwau! ging's da draußen los. und wenn'ch ooch nischt seh'n konnte, das merkt'ch doch glei, daß das ä Hund war, der'de draußen schtand und d'r Schtimme nach, mocht'r etwa ä Bicst sein, wie ä halweges Rhlliozeros. Awer 's ging m'r ooch noch a Seefensieder uff. ich war in d'r Dunkelheet in de Hundehitte gerathen und draußen schtand d'r rechtmäß'ge Lo-sch:e--Eeenth:emer und wollte rein! Das war nu freilich änne beese Geschichte! Awer gemiethlich wie'ch bin, red't'ch mein'n vierbeenigcn Hundewärth erscht gut zu und meente so samfte als m'r das iewerhaubt meeglich is. siehste mei Earo. heite Nacht wärschte schon sehn' missen wo de bleibst, denn alleweile schlafe ich hier." Das Biest draußen mochte awer von meiner Fttindlichkeet nischt wissen und wurde bloß immer eeklicher. Da das nischt half, wollt'ch'n mit'n Regenschärm ze Leiwi: ricken. awer das rubb'che Luder riß m'r mei Barablie eefach aus d'r Hand und zerwärgt'n. Wie'r'r: in kor und kleene Bruchschticke zermersckelt hatte, aing d'r Deebs von Neicn los. Na ja," dacht'ch alleweile hilft ias nischt, da mußte das Beest eefach ä bischen Sie" heeßen, sonst kannste morgen frie Deine Gebeene schtickenweise zesamm'm lesen." Ich fackt'n lfo änne Schinkensemmel als HausZins naus und das konnte der Karnutzschje so was sin, so lange'r dadran ze babbeln hatte, hielt'r ooch'n Rand, wie d'r letzte Habben awer runter war, ging's ooch wieder von Neien los. An den Luderbeen war eezentlich ä Hauswarth verdorwen, denn's Schteigern verschtand'r viel besser wie i ch. Na ja. was is da weiter viel Kohl, ze machen, das Theater ging nu so fort, bis das heemticksche Hundevieh 'n letzten Zumbel von mein'n scheen'n scheen'n Schinkensemmeln in seinen Wanst befördert hatte. Wo's das Beest eegentlich hingefressen hat weeß'ch heite noch nich! Wie 'de Fressaljen alle waren, war guter Rath theier; ich dorfte mich nich ribbeln, da worde das Vieh ooch glei schlecht und da'de ä Hund ooch niemals nich alleene wohnt, sondern als Loschierleite noch änne hibsche Anzahl kleener brauner Thierchen bei sich hat, Flehe" ze sagen verbietet mir mei Anschtandsgefiehl, so kannste Dir wohl vorschtell'n wie m'rsch die ganze Nacht gegang'n is. Na ja, an die Herberge wer'ch denken, so lange mir ä Ooge im Kopfe schteht. 's vergeht A7s in d'r Welt und so verging denn ooch die Nacht, vor'n Gasthause wurde uff än Hörne getut't, daß's än Schtern erbarmen konnte, was de so viel bedeiten sollte als raus aus'n Kraute, die Sonne geht uff." Mir konnte das alles nischt helfen, ich hätte ja gerne mit zugeguckt, awer ich konnte ja nich raus aus meiver Kajitte und da blieb m'r eefach nischt anderes iewrig, als mit mein'n Sonnenuffgange grindlich in'n Mond ze gucken, das Hundebiest wich und wankte nich. De Sonne war schon ä Schticke ruff, da besann' sich die Brieder uff mich und schtewerten nu iewerall rum, um das verlorene Schaf wieder herzu ze bring'n. Schbindler war und blieb awer verschwunden als hatt'n d'r Erdboden verschluckt. Endlich, endlich kam 'se uff de Schbur, awer wie se mich entdeckt hatten, das Halloh, wees Knebbchen bis nach Buxtehude hätte m'r den Deebs Heeren kenn'n! Na ja. wie'ch aus der gottvergess'nen Bude 'raus war, ich hab' mich zwar ooch innerlich schändlich geärgert, wer ich hab' ooch lachen missen, schteht da iewer den Loche ä Schild mit d'r Uffschrift: Achtung! D'r Hund beißt!" So hab'ch uff die Weife änne Nacht bei ä Kettenhund loschirt, awer nu, wie de Hohniebeleien losging'n da war'sch aus. Mich seitwärts in de Bische schlagen und in een'n Schweinstrawe heem nach Teblitz loofen. dort in'n Kahn hau'n und schlafen war eens. Gewonnen hatt'ch meine Wette, a ja, das is ja richt'ch, awer das is nu eemal mei gewöhnliches Bech im Lewen reingefall'n war'ch oock und das nich for de lange Weile!

Samel'S SZattcnfängcr. Minko, ein Teufel bu Rattenfang, ist. weil er meine Kaninchen: mit den Ritten verwechselt, für 20 M. billig zu verkaufen. C. Hamel, Hundezüchter." Der biedere Landmann August Pahl aus der Uckermark las diese Annonce in einem Berliner Blatte, und. da er in seinen Stallungen arg mit Ratten ge plagt war, opferte er die Doppelkronc und ließ sich Minko kommen. Wie nun.

I der vielgepriesene Rattenfänger seine ! Mission erfüllte, erzählte Vahl vor dem

Schöffengericht zu Berlin, als er gegen Hamel. von dem er sich betrogen mahnte, als Zeuge aufzutreten hatte. Zunächst gestaltete sich die Vernehmung des Angeklagten Ham?l folgendermaßen: Vors.: Hören Sie mal. Angeklagter. daß der Hund die Eigenschaften eines Rattenfängers besaß, werden Sie wohl selbst nicht behaupten wollen. Das Gutachten des Thierarztes lautet für Sie doch geradezu vernichtend. Angel!.: Uf den Thierarzt. jebe ick nich so ville. wie det Schwarze unne? mein:n Nagel. Er mag uf Kolik und Steenjallen un fowat instudirt sind, aber eenen Teckel uf Ratzenfängerei zu taxiren, da jehört mehr zu. Ick sage weiter nischt als fragen Sie mein: Frau!" un det wird vielleicht det erste Mal sind, det sie mit mir eene Meinung is. denn wenn et menschenmöglich is. widerspricht sie mir. Vors.: Ihre Frau können wir später hören, zunächst lassen Sie sich mal selbst über den Hund und das Geschäft aus. Wü erklären Sie es. daß der Hund, der bei Ihnen ganz wild auf Ratten, gewesen sein soll, bei dem Käufer geradezu vor denselben die Flucht ergriff? Angekl.: Ick weeß blos, det er bei mir die Ratzen jeöissen hat, det den Zuschauer dabei det Herz in'n Leibe lachte, aber wer kann det wissen, ob der Mann nich eene janz apartige Sorte von Ratz'n hatte, wo een anständiger Hund sich vor jraulen duht? Als er bei mir die Ratzen alle ratzekahl vertilgt hatte, jina er mir in seinen Jagdeifer mang die Karnickels, un det paßte mir nich. Sonst hätte ick det schlaue Thier jewiß nich wegiejeben, denn er is jar nich mit Jeld zu bezahlen. Vors.: Nun. da er die Kaninchen mit den Ratten verwechselte, scheint es mit seiner Schlauh:it nicht so weit her gewesen zu sein. Warum haben Sie denn die Zurücknähme des Hundes verweigert? Anaekl.: Det könnte mir passen. So'n Thier kann sehr leicht verfumfeit wer'n, wenn et in fremde Hände kommt. Verkooft is verkooft. Vors.: Dann wollen wir jetzt den Zeugen hören. Der Landmann Pahl dreht beim Betreten des Saales seine Mütze verlegen in der Hand. Der Vorsitzende fordert ihn in freundlicher Weise auf, den Sachverhalt ungenirt zu erzählen. Zeuge: Ja. wat schall ick doar noch grot vun seggen un; vertellen. Uns' Herr Amtmann hett mir jo all verhürt un Allens to Protokoll nahmen. Mehr weit ick doar ook nich vun. Vors.: Das ist ja richtig, aber die Herren hier wissen nichts von. der Geschichte und müssen auch davon unterrichtet werden. Sie hatten sich doch den Hund unter der ausdrücklichen Bedingung von dem Angeklagten kommen lassen, daß e: auch sicher Ratten fange? Zeuge: Dat versteiht sick. Mi hebben jo HunV un Tölen mehr as to veel in Dörp rumtolopen. aber det wiren keen rich tiae Rottenbiters. Ick leet deswegen dörch den Köster an Hameln schriwen, dat hei mi doarför garantiren müss', dat hei, wat de Hund is, ook ran an de Beester gllng. Un denn schrew hei mi jo wedder, dat de Düwel nich half so veel Minschen halen ded, as Minko Rotten. Dat kunn mi jo denn nu schienen un ick heff de twintig Mark doran wennt. Ick müss' dat Geld vörher inschicken, denn anners wull hei dat nich. As hei, wat de Hund is. ank:m un ut de Kist krop. dunn segg ick glik tau mine Fru: Du, hei süht man hellsch:n dalluhrig ut, paß up, mit den hewen wi uns in bei Netteln leqgt." Ick gew em irst wat to freien un bring em denn nah de Schlln, wo de Rotten eenen man Lmer so mang de Beenen rümmer lepen. Dat kam mi all so markwürdia vör, dat hei den Start mang de Venen kneep. as so'n paar Beester vör uns in dat Stroh rümdanzten. Ick dacht äwer, hei wir noch angrepen von de Reis', de Kurasch, würd wull wedderkamen. Ja. Prost dei Maltied! doar harr en Uhl säten. Hei wir ook den annern Dag nich för dat Takeltüa to spräken. Un taulcdt kam ick doarhinner, dat hei goar nich mal en h:i" sondern eene sei" wir. Alle öunn' ut'n Dörp keemen bi mi an de Schün tausamen un malten een Gehül. dat man det NadHs keen Ooa taumaken kunn. Wenn ick em det Mor'ns rut leet. wir hei natt as 'n Pudel, äwer von dode Rotten wir nicks tei seihn. Hei wart wull vör Angst swejt hebben. An eenen Morgen här ick eenen aefäbrkicken Spektakel in'n Häunerstall. Ick rut ut'n Vedd un rin in de Vür un rut ut'n Hus. Ick dacht doch, mi schull dat Weder slagen! DeiSchündör muß wull nich ornlich taumakt worn, sin, denn min Köter was rutkrapen un in den Häunerstall gähn. Doar wirthschaft de oll tapfer Rattenfänger denn nu mang de Häuner rüm. as wenn hei doartau africht' wir. Drei Stück bar hei all dodtbäten, as ick den ollen Neqenmürder bei de langen Ohr'n kreg. Dat is Bedregerie un dat seaq ick. Vors.: Haben Sie denn dem Angeklagten nicht geschrieben, daß Sie dasThie? nich! gebrauchen könnten? Zeuge: Versteiht sick. aber hei hett mi ja höhnscben anwurt! Da durch Zeugen bewiesen wird, daß Minko bei dem Verkäufer wirklich Ratten gefangen hat. hält der Gerichtshof einen Betrug nickt nachweisbar und erkennt deshalb auf Freisprechung. Ach so! Sag' 'mal, mein Junge Du bist wohl ein recht frommes Kind; ich sehe Dich ja fast regelmäßig des Sonntags zweimal in der Kirche! Gehst Du denn so gerne dahin?" Nee, aber da find't mich Mutter nich, wenn sie mich verhauen will." Die Trösterin. Er: Die Kritiker sagen, mein Spiel wäre recht gut gewesen, aber ich hätte nicht gut ausgesehen." Sie (in der Absicht, ihn zu trösten): O, ich dächte, das war gerade umgekehrt der Fall." ; . .

pudern und Lchminncn. Die Anwendung künstlicher Schönheitsmittel ist so alt, wie die Menschhett selbst, denn schon die ältesten UrVölker bemalten ihre Körper; das Roth der Blumen, das Grün der Blätter, das Blau des Himmels und das Schwarz der Nacht gab ihnen die Vorlagen zu diesen Malereien, und die Natur, die nirgends mit den Farben kargt, war hierbei die Lehrmeisterin des Menschen. Mit dem Fortschreiten der Cultur gewann indeß auch der Widerstand gegen das Schminken an Boden. Bereits im Alten Testament wird kräftig dagegen geeifert, und drakonische Gesetze suchten. zu verschiedenen Zeiten dieses Teufelswerl" zu vernichten. Aber je mehr sich der Schönheitssinn der Völker entwickelte, desto mehr griff auch die Sitte des Schminkens um sich, und sie hat bis auf den heutigen Tag ein: stetig wachsende Anhängerzahl geWonnen. In gewissem Sinne kann man diese Ausbreitung wohl verstehen, die feiner werdende Gesittung bedingte ine immer weiter reichende Bedeckung der einzelnen Körpertheile, man wählte dazu an Stelle des eintönigen, färblosen Schwär, frische, leuchtende Gewänder, und oas Bedürfniß, auch das Gesicht mit der Farbe des Kleides in Einklang zu bringen, ergab sich daraus ganz von selbst. Das Schminken des Gesichts und das Putzen des Körpers haben den gleichen .Grund, und die Vergangenheit zeigt uns. daß auch diesen Schmuck wie jeder andere der Mode unterworfen war. Als es im 15. Jahrhundert Sitte wurde, seidene Gesichtsmasken zu tragen, war die Farbenschminke natürlich nicht mehr nöthig, und als später die Schönheitspflästerchen deren Rolle übernahmen, war die Schminke auch unmodern geworden, wenn auch nur vorübeehend. Ganz ähnlich liegen die Dinge übrigens in der neuesten Zeit bei den farbigen Damenschleiern. Diese verfolgen, den gleichen Zweck wie die Schminke, dürften aber in der Mode nur ebenfalls von kurzer Dauer sein, da ihre schädliche Einwirkung auf die Augen bereits sicher erkannt worden ist. Ganz ähnliche Vorwürfe werden zwar auch gegen die Schminke erhoben; ein zerstörender Einfluß auf die Haut, mannigfache Krankheiten des Kopfes und der Augen sollen durch sie hervorgerufen werden. Nach dem heutigen Stande der technischen Chemie trifft diese Behauptung jedoch nur für die minderwerthige Waare zu. Die ältesten Schminkarten stammen aus cgyptischer Vorzeit, man kennt deren 32. und 27 von ihnen haben ein Alter von mehr als 3000, ja sogar bis zu 4400 Jahren. Einen mächtigen Aufschwung erfuhr die SchönheitsPflege, als orientalische Pracht und Luxus in Rom heimisch geworden waren und das einst so mächtige RömerVolk bis auf die Knochen entnervt hatten. In dem Schlaraffenleben einer vornehmen Römerin war die Toilette und Schönheitspflege die einzige Tagesarbeit". Allerdings ging "in der Regel auch der ganze Tag darauf hin. Plinius erzählt, daß sich seine Landsmänninnen täglich 70mal mit Eselsmilch wuschen, und als Nero seine Frau verstieß, gab er ihr noch fünfzig Eselinnen mit auf die Reise, damit sie wenigstens nicht die unentbehrliche Milch zu vermissen brauchte. Die Tagestoilette der Römerin begann bereits am Abend vorher. Junge, schöne Sklavinnen mit gesunden Zähnen traten an das Lager der Gebieterin;-vor deren Augen kauten sie Brot und spieen es, mit ihrem Speichel vermischt, in eine goldene Schale. Durch Zuthaten köstlicher Essenzen wurde hieraus eine Paste geknetet und der Herrin auf Gesicht, Hals, Arme etc. aufgelegt. Am Morgen würbe diese Masse entfernt, und die belegten Körpertheile mit dem! Fleisch einer frisch geschlachteten Kuh abgerieben. Dann folgte ein laues Bad in Eselsmilch, an das sich eine Massage des ganzen Körpers schloß, der schließlich mit duftendem Oel und köstlichen Essenzen abgerieben und geglättet wurde. Dabei genirte es die Römerin nicht, diese Arbett unter dem Beistand männliche? Sklaven ausführen zu lassen; Sklaven waren eben in den Augen der Römerin keine Männer. Nun wurde der Schau platz der Toilette vor einen großen Metallspiegel verlegt. Es folgte wieder eine Waschung mit Eselsmilch, dann hüpfte zierlich heran die Schaar der Weißauflegerinnen, welche in goldenen Skalen Krekodilmist mit ihrem Speichel anrührten und hiermit den Körper ihrer Herrin nochmals abrieben. bevor sie dann die weiße Schminke austrugen. Dann folgte das Auflegen des Roth auf Wangen und Lippen. und die AugenbrauenTnalerinnen konnten durch feine, kühn geschwungene Bogen nun dem Auge Größe und Glanz verleihen. Nachdem noch mit einer zartm blauen Farbe, natürlich wieder von anderen Sklavinnen, die Adern an den Schläfen gemalt waren, konnte man endlich an die Verschönerung der Zähne und Gaumen aehen. Dann traten die Haarschmückerinnen und -färberinneir in Thätigkeit, und endlick b:kam das lebende Gemälde auch Gewänder, um schön wie die Schaumgeborene sich in den Circus zu bzeben. Trotz dieser ungezählten, theils raffinirten Schönheitsmittel fehlte der Römerin doch noch das eine, welches sich später zu verschiedenen Zeiten, besonders in England, einer großen Gunst seitens der Damen zu erfreuen hatte, das Schönpflästerchen. Sie werden in verschiedenen Größen gefertigt, je nachdem sie an Mund, Nase, Stirn und Wangen befestig! werden sollen. Man findet außer Inselten. Sternen und mannigfachen Vogelform sogar Infanteristen mit gc-

falltem Bafrnittt darunrer, in der deträchtlichen Länge eines Fingergliedes. Leider vermißten wi? Soldaten zu Pferde und kriegsmäßig bespannte Geschütze. Geradezu bezaubernd aber denkenwir uns den Anblick, wen ein: interenante Schöne nahe dem Grübchen (dasselbe darf durch ein Schörcheitspflästerchen, unter keinen Umstanden, verdeckt werden, so will es der gute Ton) sich ein reguläres Panzerschiff auf die Wange klebt! Es kann nicht Wunde? nehmen, daß in der guten alten Zeit gegen die Auswüchse der Schönheitspflege und gegen das Schminken im Besonderen recht drastische Mittel zur Anwendung kamen. So erging beispielsweise im Jahre 1770 ein Gesetz, welches das Pudern und Schminken in den Bereich der Zauberei verwies und eine Ehe für ungiltig erklärte, wenn das Frauenzimmer mittels Schminke und falscher Zähne unter die Haube zu kommen aesucht hatte". Die neue Zeit urtheilt weniger streng über diese Hexerei".

Französische Moden. Im Jahre 1689 erschien eine Schrist unter dem Titel: Der deutsch-fran-zösische Modengeist, wer es liefet, der verstehts", in der es heißt: Will ein Junggeselle heutzutage bei einem Frausnzimmer attrvsse haben, so muß er mit französischem Hütchen, Westen, galauten Strümpfen u. s. w. angestochen kommen. Wenn dies der Fall ist, mag er gleich sonst eine krumme Habichtsnase, Kalbsaugen, Buckel... haben, so fragt man nichts danach; genug, daß er sich nach langem Lernen a la rnode france stellen kann. Man hält ihn für einen recht geschickten Kerl, ob er gleich sonst nicht für eine Fledermaus Erudition im Kopf und statt des Gehirns Heckerling hat. Er ist und bleibt Monstern, wenn er etwas wenigs parliren kann. Q! wie sauer läßt es sich so Mancher werden, eine galante Nachtmusik zu bringen, wie viel Paar Schuhe gehen das Jahr lang nicht darauf, da man stündlich, wohin man etwa seine Inklination hat, vor demFenster herumtrampelt, ob man die Ehre haben könnte, die Jungfer oder doch an deren Statt die Magd oder die Katze oder den Pudelhund zu grüßen Man sehe sich nur eine Jungfer oder eine Näh- und Klöppelmagd an, ob nicht Alles an ihr französisch ist? Ob sie sich nicht fast durchgehend über ihren Stand halten? Ob sie nicht Tag und Nacht auf dergleichen Galanierien bedacht sind? Die Köpfe sehen aus, daß man davon erschrickt und man nicht weiß, ob es Schweinsköpfe sind oder ob si: Rußbutien feiltragen. Wie diel tause.i,dMal sind 'die Häubchen bisher geändert worden! Bald trägt man Standarten, bald Kornethauben, bald fliegende Fahnen, bald WiedehoppenNester u. s. w." In Bezug auf die Schönheitspflästerchen heißt es: Dies haben auch unsere deutschen Jungfern nachgeäfft und zum Oefteren aus den Schattirpflästerchen Fliegen, Käfer, Hafen, Esel, Bären, Schafe, RLder und Schweine geschnitten, daß also die Franzosen nichts so närrisch haben ausspintisiren und ersinnen können, welches die Deutschen N'cht viel närrischer hätten nachahmen können Was ist Glülk. Ein Stühlchen, Ein Tischchen, Das ist das Glück. Nur muß auf dem Tischchen Ein Näpfchen sein Und bei dem Näpfchen . Ein Löffelchen klein. Und auf dem Stüh4che Ein schnurriger Wicht, Der möchte wohl essen, , . Kann aber nicht. Und an dem Löffelchen - Ein Händchen rund, : Das steckt's dem Knirpse . In den Mund. Und an dem Händchen Noch allerlei d ran, Was lachen, herzen Und küssen kann! Eine originelle Grabinschrift Zu Walldorf, einem badiscken Dorfe bei dem Städtchen Wiesbach, findet sich auf dem Kirchhofe eine alte Grabinschrift originellen Inhalts, welche lautet: Hier liegt unßere Magdt Anna, Sie hat gar selten gebüßt die Pfanna; Der Herr Sey Ihr Gnädig, Sie war sehr Unfläthig Im Leben, hat auch gar offt gezankt, Biß Sie der Guguck hat gelangt: Lieber Leßer, geh weg von hier, Sie Zankt Sonst auß dem arab mit Dir Ein angehender Gem üths mensch. Moritz und Arthur, zwei Knaben von fünf und drei Jahren, haben sich soeben an den Kindertisch zum Mittzessen niedergesetzt. Moritz bemerkt, daß sich nur eine Apfelsine auf dem Tisch befindet ur stimmt sofort ein furchtbares Geheul an. Aber Moritz, mein lieöerJunge, warum weinst Du denn so schrecklich? fragt die besorgte Mutter. Weil für Arthur keine Apfelsine da ist! schluchzte der fürsorgliche Bruder. D i e Hauptsache. Fräulein A.: Wie kannst Du Dich nur mit einem solchen Menschen verloben, sein Gesicht ist doch einfach gräßlich. Fräulein B.: Ja. dafür ist sein Conto auf der Bank aber desto schöner! Kostbar. A.: Was ist denn Ihrer Ansicht nach das kostba.rste das Sie in Paris gesehen haben? B.? Meine Hotelwohnung!

Zlnstre jungen sonnen. Plauderei vou Peter NoZrgger. Meine Mutter hat gerne das Folgende gesagt: Ihr lieben Leut! Wenn, einmal die Nösser Feuer speien und die Wände Zungen haben und das Licht nach abwärts brennt dann kommt bald das jüngste Gericht!" Heute sind die W'inder erfüllt. Das Dampfroß speit Feuer. Die Wände haben nicht allein Ohren, sondern auch Lungen und Zungen, wie jeder weiß, der am Telephon steht. Und das Licht? Meine Mutter hätte auch noch dazu setzen können: Wenn an eisernen Zweigen glühende Birnen hängen! Die Laternbirnen und Dolden des elektrischen Lichtes hängen nieder.wärts. Das Licht, es flammt nicht mehr dem Himmel zu wie sonst, es glüht erdwärts geneigt, als sei auch endlich das göttlichste der Elemente ein kopfhängerischer Materialist geworden. Ist das Weltgericht also nahe? Vor einiger Zeit habe ich an einem großen Saalfeste rheilgenommen. Es war an dreißig Meilen von meinem Wohnorte entfernt, aber das feuerspeiende Dampfroß hat mich mitten durch den herben Winter in wenigen Stunden hingebracht. Im Saale war in leuchtender Mai. Nicht von der Sonne kam das Licht herab, aus den Rosen und Lilien ging es blendend hervor, in roth, in blau, in weiß, in ellen Farben, jede Blume strömte statt Duft Licht aus. In Sträuchern die .künstlichen Schmetterlinge, die Käser und Würmchen, sie alle funkelteneigenes Licht. Von der Höhe leuchteien wie Diamanten die Sternlein. Und im Busch die glitzernden Vöglein warteten auf dasOhr. das ihnen nahen wollte; aus ihren Schnäbeln trillerte der Gesang der Primadonna, die eine halbe Stunde weit in der Oper fang, aus dem Nachen eines Lindwurms schallte die Musik eines Volksconcertes, das in der entferntesten Vorstadt abgehalten wurde, und daneben aus einem goldenen Füllhorn grüßte mich von der Ferne her mein Weib und belichtete, daß sie zu Hause froh des Vaters gedächten. Kein Märchen ist so schön, so wunderbar, als es dieses Fest gewesen. Und das soll ein Zcichen des nahen Weltgerichtes sein? Ein spaßhafter Bauer kam aus der Stadt heim zu den Seinen. Leut'!" rief er, wißt's was Neues? D Sun hat Junge kriagt! Z Graz sliag'n s' sherum in den Lüft'n und mit Draht hab'n sie s' anghängt, daß f nit fortsliagn mög'n!" Die Verwunderung darüber, als er vom elektrischen Bogenlichte sprach! Ihrer a dreißig junge Sunnerln wern s' hab'n", fuhr er fort, aber unser einzige, die groß' macht mehr! Macht mehr, meine Leut'! Der Unterschied ist halt der, unser Alte scheint beim Tag und die Jungen z Graz bei der Nacht. Na. wart'n ma halt ab, bis s' groß wern!" Wie? Bis sie groß werden? Am Ende ist auch das wieder ein prophetisches Wort. Am Ende steht nach fünfZig Jahren auf dem Grazer Schloßberg ein Leuchtthurm, dessen elektrisches Licht die ganze Stadt Graz mit Sonnenschein übergießt, fo daß sie noch unten im Münzgraben, und drauen in Algersdorf die Fenstervorhänge zuziehen müssen, um im Zimmer nicht zu sehr geblendet zu werden! Und vielleicht wird dann unter dieser tropischen Sonne an den Hängen des Schloßberges der Wein wieder reifen! Und vielleicht werden die Nachtwandler des Schloßberges, die per Gebirgsbahn angekommen sind, ihre Sonnen-, schirme aufspannen und ihre Röcke ausziehen in. der Mitternachtshitze! Man sollte doch die Siemens und Halske fragen, bis wann uns diese Sonne aufgehen wird. Nein, wir stehen nicht am Ende, wir stehen am Anfange. Unser Organismus wird sich den. neuen Erfindungen und Entwickelungen allmählich anpassen, so wie er sich denselben bisher angepaßt hat, und darum verhoffe ich wird's mit dem jüngsten Tage doch keine Eil haben. Unsere Urenkel nach siebzig Jahren, wenn sie vor einer elektrischen Lampe von heute sitzen werden, dürften unwirsch ausrufen: Na, was das für eine traurige Funzen ist, bei der man nicht zum Leben und nicht zum Sterben sieht!" Der feuerspeiende Rappe wird bishin auch längst ausgespannt sein, die Leute werden auf fliegenden Pferden, also eigentlich auf Pegasussen reiten, ohne gerade Dichter zu sein und der Grazer Bürger wird zum schwarzen Kaffee gemüthlich mit seinem Schachspielgenossen in Honolulu plaudern, mit dem er schon seit fünfzehn Jahren auf du und du ist, ohne ihm je geschrieben o'ier ihn persönlich gesehen zu haben. Ganz genau weiß ich's nicht, ob es

so sein wird, aber weit irren kann ich t mich unmöglich. Es müßten dann ' die alten Leuchtgestirne am Himmel eifersüchtig werden auf die junge irdische Lichtbrut und Comp. und gele- ' aentlich durch einen Seitefprung aus ihrer Bahn das ganze Spiel verderben. Entstehen könne er nicht dafür, sagt der Falb, und von mir wird man eine ; Garantie auch nicht verlangen können. Meine Mutter hat fast immer recht gehabt mit dem, was sie sagk' . . . Wenn die Rösser Fexer speien, die Wände : Zungen haben und "das Licht nach ab- ! wärts brennt, nachher " I Ich will mein Testament machen und mir einen hundertjährigen Ka lender lausen. Mancher, demdas Leben nichts als Kurzweil bot, ist schließlich &u2 Langeweil? gestorben.