Indiana Tribüne, Volume 14, Number 358, Indianapolis, Marion County, 14 September 1891 — Page 4

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Der Weltuntergang und daö'dann weißt - fmiionbfafcrio Neick. Ienckes befind

Ueber'ö ?ahr kommt der große 5t kuet und dann geht die Welt unter." r a a fc. t . t i "i veyaupiei oer cyuiier in vumpazi Vagabundus". Bei diesem Glauben bleibt er hartnäckig stehen und im Vertrauen darauf, und weil eö doch nicht mehr der Mühe werth sei, etwas zu sparen, versäuft er den legten in scheu, den er hat. An den Schuster mit seinem hartnackigen tauben an den Wcltunternana erinnert uns der Pastor Dr. Ienckcs mit seiner hartnäckigen Be ' hauptung. daß in zehn Jahren die Welt untergehe. Ob er auchso eonsequcnt wie der Schuster im umpazi Vagabundus" all sein Geld versaufen, oder wenigstens für manierlicheres Pläsir ausgeben wird, wagen wir I einstweilen zu bezweifeln. . An Beweisen fehlt es dem Herrn Doktor nicht, er sagt, u habe deren nicht weyiger als siebzig. Wir unsererseits wären schon mit der Hälfte zu frieden, aber gegen siebzig Beweise kann die Welt natürlich nicht ufkommen und sie muß untergehen, ob sie will oder nicht. Anständiger Weise kann sie doch nicht die siebzig Beweise des Dr. Ienckes zu Schanden werden lassen. Und zwar ist der gute Doktor der Ansicht, daß bei der große Umkrem pelunz in zehn Jahren das Feuer eine große Rolle spielen wird. Nicht das dünne Komctenfcucr des Schusters, sondern veritablcs, lichterloh brennendes, einige tausend Grad Fahrcnbeit heißes Feuer. Aber dieses merkwür dige Feuer wird die Welt nicht zersto ren, sondern bloß reinige, und einen neuen Wohnort für die Auserwädlten schassen. Alles Schlechte aber der. brennt, und die nicht Auserwählten werden futsch sein, total futsch. Und das Alles schon in zehn Jahren ! Äcj?t gehe nur Jeder gleich an's Elekscke kneren' werde. damit er auch auscrwählt Selbstverständlich hat der gelehrte Doktor für seine Sache einen ! seiner siebzig Beweise. Im vierten Kapitel deö Buches Matachai, des ten im alten Testament, heißt es näm lich : Ihr sollt auf der Asche der Schlechten wandeln". Der Beweis ist j unwiderleglich. Die Welt muß unter - j gehen. Das ist freilich nur einer der kleineren Nebenbeweise. Er bat noch einen großen, allgemeinen, moralischen Beweis,, über den er sich genern in seiner Predigt auösprach. Die Geschichte lehrt unS, daß daS hebräische Reich unter dem Könige Rehabcam sich in zwei Theile spaltete. Die Stämme Juda und Benjamin bildeten das Reich Juda, und die heutigen Juden stanv men von ihnen ab, die anderen zehn Stämme aber bildeten das Reich Js rael. Im Jahre 721 vor Christus wurde lehtercö von den- Assyrern ero bert, die Bewohner wurden in die Ge fangenschaft abgeführt und seitdem sind die zehn Stämme wie vom Erdboden verschwunden. Die Geschichte schweigt über ihr Schicksal, und man spricht von ihnen als von den verlorenen zehn Stämmen. Nun haben sie sich wahrscheinlich mit den Assyrern. Medern und Persern so vollständig vermengt, daß sie ganz in denselben aufgingen und ihre Rassensondernheit vollständig verloren ging, aber das paßt nicht in die Theorie des Dr. Ienckes, und zwar deshalb nicht, weil, wenn die zehn Stämme Israels wirklich verloren sind, sich doch die Prophezeiungen des Herrn nicht an ihnen erfüllen können. - Die Prophezeiungen aber müssen sich erfüllen, ergo müssen auch die zehn Stämme noch da fein. Und ehe sie gefunden sind, kann nach Dr. Ienckes daä tausendjährige Reich nicht kom men. Uno ?r. oenckes Yak ne gesunden ! Großer Mann ! Seit Hunderten von Jahren suchen die Geschichte forscher nach ihnen, manche ohne Laterne, manche wie Diogenes mit der Laterne, sie haben sie in Afrika unter den Schwarzen und in Amerika unter den Rothen gesucht, kürzlich wollte sie sogar Einer in Ehina entdeckt haben. Auf dem Mond oder gar aus einem andern Planeten hat man nur deshalb noch nicht nach ihnen gesucht, weil man sich nicht denken kann," wie sie dahin gekommen sein könnten aber nirgends eine Spur von ihnen, nicht einmal ein übrig gebliebenes Tülles, obwohl es Dalles genug in der Welt giebt. Und nun siud sie Dank dem Dr. Ienckes gefunden. Wo sind sie ? Warum in die Ferne schweifn ? Tieh das Gute liegt so tiih. Diesen Vers hat Göthe sicherlich in der Vorahnung der Jenckes'schen Ent deckung gedichtet. Kennst Du lieber Leser daS geisiriiche Räthsel: Es ist nicht mein Bruder, es ist nicht meine Schwester und doch meines Vaters Kind ?" Die Antk?ort ist: Du selber !" Nun ja, lieber Leser, siehst Du, Du selber, ja, schau dich nur an und staune, Du selber bist ein Abkömmling der verlorenen zehn Stämme Israels Wenn Du das noch nicht gewußt hast,!

eö iefer. Nach Dr. befinden sich nämlich die zehn z ÄZämme. ist Polen, Norwegen' Dänemark, England, Canada Amerika, Australien u. s. w. Ml einem Wort, die große arische !lkasse, welche auö Asien nach Europa kam, und dasselbe bevölkerte, das seien die zehn Stämme Israels gewesen. Daö sei schon durch die Sprache zu beweisen, denn ,Däncmark" konlinc von dem Namen Dan", einem der zehn Stämme her, Sachsen", englisch Saron" von 2-saak'ö-Sohn" U. s. w. Wie man siebt, bat eö Dr. ZenckeS m der vergleichenden Sprachforschung weit gebracht, und seine wunderbare etymologische Entdeckung wird ihn zum berühmten Manne machen. In Zukunft wird man nicht mehr sagen : Der biedere Sachse," sondern der die dere Jsaaksohn. Schade, daß die Welt untergeht ! Äsaaksobn wäre so schön gewesen! Die Geschichte, wie sie der gelehrte Dr. Ienckcs erzählt, sieht zwar mit den Resultaten der wisfenschaftlichenForsch ung in Widerspruch, denn die Israeliten sowohl wie die Assyrer, von wel chen sie besiegt wurden, gehörten, wie auch die iZhatdaer und Phönikier dem semitischen Sprachstamm an, und wie so die aus dem asiatischen Hochland ge kommenen und später nach Europa vorgedrungenen Arier oder Jndoger manen irgeud welche Gemeinschaft niit den zehn Stämmen haben sollen, kann kein Mensch begreifen, es sei denn, daß die osraeliken sich in die Meder und Perser verwandelt und die Assyrer aufgefressen hätten, aber darin liegt ja eben die Größe der Entdeckung des Dr. Äcnckcs, daß sie etwas Apartes für sich bat. Ztnn, die Deutschen, die Engländer, die Amerikaner, kurz alle Germanen sind Jsaaksöhne. Sobald das allgeinein verstanden ist, wird sich, so sagt Dr. Jcnckeö, das Wort des Herrn an iknen erfüllen, die Welt geht unter und das tausendjährige Reich kommt. Das wird in zehn Jahren sein. In sechs Monaten, so sagt Dr. Zenckes, wird in Europa ein großer Krieg ausbrcchen, der wird sieben Jahre dauern, und dieser Krieg wird das Ge heiulniß der zehn Stämme lüften. Die sechs Monate bis dahin und die sieben Znhre des Krieges machen erst 74 öahrc. Warum eö aber dann noch l Jaare dauert, biö die Welt untergeht, das hat Dr. Ienckes noch nicht gesagt. Vielleicht kommt dann erst noch der große Komet deö Schusters. Wir haben die Sache hauptsächlich der Sozialisten wegen so ausführlich erzählt, denn da es nun festgestellt ist, daß in zehn Jahren die Welt untergeht, wäre es doch Thorheit von ihnen, noch geschwind vorher die Welt refor mircn zu wollen.Deutsch prvtest. Wai'envereiu. DaS Z 4. Z a h r e S s e st. Wenn die Veranstalter deö Waisenfestes daö Wetter für daö Fest selbst zu bestellen gehabt hätten, sie hätten sicher lich gerade solches Wetter bestellt, wie wir gestern gehabt haben. Es war ein prächtiger Herbsttag. Die Sonne schien gerade noch warm genug um an den scheidenden Sommer zu erinnern, und den Aufenthalten! Freien recht ange nehm zu machen, und doch wurde man zuweilen daran erinnert, daß der Herbstwind durch die dürren Blätter säuselt, und daß die Tage die wir im Freien verbringen können, gezahlt sind. Kein Wunder, daß das herrliche Wet ter die Leute von Nah und Fern ver anlaßte, das Waisenfest zu besuchen. Aber nicht nur das Wetter allein war es, das Tausende auf den Waisenhaus plafc lockte, es ist auch ein gewisses Pietätsgefühl, daß die Deutschen der Anstalt entgegenbringen, und welches sie dazu treibt, alle Unternehmungen dieses Vereins, dessen Aufgabe es ist, den elternlosen Kindern eine Heimath zu bieten, aufs Herzlichste zu unter stützen. Es ist bier seit Jahren zum Gebrauch geworden, daß die Deutschen zum Waisenfcst gehen, und auf diese Weife ihr Scherflein für die Anstalt beitra gen. Wie in jedem Jahre, so war auch gestern der Vormistag einer religiösen Feier gewidmet. Die Pastoren E. M. Haug und Pe ters predigten, während Pastor Seincrt die Leitung des Gottesdienstes unter sich hatte, und die Kirchenchöre der evangelischen Gemeinschaft, das Dop pelquartett der Zions Gemeinde und der Kirchenchor der 2. deutschen Metho diften Gemeinde sangen Ehorale. Als der Gottesdienst vorüber war, liepen sich die Gäste zu einem dortreff lichen vom Frauenverein bereiteten Mitkagsmahlnieder und Nachmittags 1 Uhr begann das Unterhaltungsprogramm. Die Union Band,' spielte mehrere Nummern, die Waisenkinder sangen ein Lied und dann wurde Ez Richter Howe als englischer Redner vorgestellt. Aichtcr Howe's Reden sind immer vom Gefühl diktirt. Der Mann ist Gefühlsmensch durch und durch und wi

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er gestern daö traurige oos eines : Waisenkindes ichildcrtc, da suhltcJeder, daß dem Redner die Worte vom Her;en kamen. Er sagte, daß der Staat zwar sehr viele wohlthätige Jnstitutionen unterhalte, doch nicht genug um Privat - Wohlthätigkeit übersiüssig zu machen. Wenn sich nicht Privat-An stalten dieser elternlosen Wesen an nehmen würden, würden sie häusig we der in physischer noch in moralischer Beziehung den Schuhgeniepen, der ih nen jeht zu Theil wird. Herr Francis I. Reinhard folgte hierauf mit einer deutschen Rede. Er sprach über, den edlen Zweck, den der deutsch protestantische Waisen verein verfolgt und anknüpfend daran, sprach er über die Liebe welcher? sich in der deutschen Familie durch gegenscitige Anhänglichkeit kundgiebt. Und dann fubr der Redner fort: Die Erziehung der Kinder zu ehrlichen und nützlichen Bürgern ist die erste und heiligste Pflicht der Eltern und die größte Belohnung, die Eltern erloarten können, ist zu sehen, daß ihre Bemühungen nicht umsonst waren und daß ihre Kinder die allgemeine Achtung der Welt genießen und tüchtige und angesehene Bürger sind. Wie aber steht es mit solchen Kindern, die im zartesten Alter ihre Eltern durch den Tod verlieren ? Sollen diese hilflosen Kleinen der kalten Barmherzigkeit der Welt übergeben werden und allein ohne Hilfe, ohne Rath, ohnö christliche Erziehung den Kampf für's Leben füh-' ren? Diese unschuldigen Kleinen,! welche so vertrauensvoll in die Zukunft blicken und sich hilflos an die MutterHand klammern, als die Kleinen, die heute an Eurem Tisch sihen ; diese hilflosen Waisen, welche den Schmerz nicht fühlten, als dem Vater das Trauergeleite zur letzten Ruhe gegeben wurde. Die Kleinen, welche weinend und klagend nach der Mutter rufen. Soll dies gebrechliche Schifflein den stürmenden Wogen des Lebens preisgegeben werden und an den Klippen zerschellen ? Wird kein braver Steuer mann die Hand an's Ruder legen und dasselbe sicher in. den Hasen leiten ? Für solche ist diese Heimath erbaut und die Versicherung, welche die,-Eltern auf dem Sterbebette haben, daß nach ihrem Dahinscheiden die Erziehung und Versorgung ihrer Kinder in gute und sichere Hände fällt, raubt dem Tod den schärfsten Stachel." Nachdem der Redner geendet hatte, sangen Harugari Sängerchor und Liederkranz je ein Lied und die Union Band lieferte die Konzert Musik. Die Gaste promenirten auf dem großen Platze umher und Viele besichtigten auch die Wohnräume der Waisenkinder. Der sinanzielle Erfolg deö Festes ist ein sehr großer. Der Waisenvcrein hat tz91Z.1L der Frauenverein hat $853,93 vereinnahmt, letzterer hat aber schon vor dem Feste $200 gesammelt. so daß die Gesammt Einnahmen $1,907.09 betragen. Die Ausgaben sind noch nicht zusammengerechnet. Nächstes Jahr feiert der Waisenver ein sein 25jäbrigcs Jubiläum. m Staat Ohiö. Stadt Toledo, Lucas Eounty, 3. S. Frank 3. E h e n e y, beschwört, bap er der altere Partner der Firma F. I. C h e n e y & Co. ist, welche Ge schafte in der Stadt Toledo, in oben genanntem Eounty nnd Staate, thut. und daß besagte Firma die Summe von einhundert Dollars sur jeden Fall von Katarrh bezahlen wird, der durch den Gebrauch von Hallö Katarrh Kur nicht geheut werden kann. F r a n k 2. E h e n e y. . Beschworen vor mir und unterschrie ben in meiner Gegenwart, am i. September A. D. '8, A. W.Gleason, öffentlicher Notar. Hall's Katarrh Kur wird innerlich genommen, nnd wirkt direct auf das Blut und , die schleimigen-Oberflächen des Systems. Laßt Euch umsonst Zeugnisse kommen. F. I. E b e n t tj & E "o Toledo, v. Verkaust von Apotheke, 75 Ets. .-'"C "f . ' Mucho's Cigarrenladen befindet sich in No. 199 Ost Washington Str. Eisenwaaren jeder Art, Pülver, Munition u' s. w.' zu mäßigen Preisen im neuen Laden von B. H. Vanier, N. O. Ecke der Morriö und Meridian Str.

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