Indiana Tribüne, Volume 2, Number 17, Indianapolis, Marion County, 6 December 1879 — Page 7

I n d i a n a T r i ö ü ne

es wissen, nicht wagen, es wissen zu wol selbeziebung stehende und darum nicht mit. ' i In Adams wurde neulich eine m len, weil ihnen der Muth fehlt, den Vor- mathematischer Gewißheit zu berechnende perenzversammlung gehalten und endete

urtheilen der Ungebildeten .engegenzutre Fakwre im Spiel sind, ebenso wenig kann fast mit einer allgemeinen Prügelet. Äer ten. Der Sozialismus gerade rühmt sich, der kundigste Sozialpolitiker den Verlauf schiedene der Anwesenden wollten den Red und hat ein Recht sich zu rühmen, daß er der Gesellschastskrise, in der wir jetzt ner durchprügeln.

allesUtopistische vermeidet. Aus der gern stehtn, in allenEinzelheiten, vorausbestim ? Ein Evansviller hat auögefunden daß

zen sozialistischen Literatur tritt dies mit men. Die Logik lehrt uns zwar, nach die Schwester semer Frau elgentllch deren solcher Klarheit hervor, daß nur Uebel- welchen Gesetzen der Mensch denkt, die Tochter ist. Die Folge ist ein Prozeß.

v .

wollende, oder Unwissende dem Sozialis- Psychologie, nach welchen Gesetzen er cm

mus utopistlsche Ideen vorwerfen können, pfindet UNd handelt, allem Wtt sind Nicht

Kommunismus ist ein Rechtsgrundsatz, im Stande, unseren Mitmenschen ins Hirn welcher dem Individualismus gegenüber und ins Herz zu sehen. . Ist es dock schon

sjeit. Wenn man sindet, daß eine aus sprichwörtlich schwer, sich selber zu kennen.

Jndwldualismus basirte Gesellschastsord geschweige denn ein fremdes JndlVldUUM nung schädlich ist, dann bleibt nichts übrig, oder gar eine Klasse von Individuen.

als zum Kommunismus zn greifen. Un- Und inmitten dieser millionenfachen Ver

sere heutige Gesellschaftsordnung ist auf schlingungen, Wechselwirkungen des ge

den Individualismus basirt. Diese Ge sellschastlichen Lebens ! Wir wissen, sellschastsordnung hat sich als eine, den die heuligen Eigenlhumsverhältnisse sind Interessen der großen arbeitenden Masse eine vorübergehende Gesellschaftsform, die

schädliche erwiesen, solalick ist es Ml sie sich zu einer höherenGescllschastssorm ent

bei Seite zulegen und den Versuch mit wickeln muk. Wir wissen aber nicht, welche

der kommunistischen Gesellschaftsordnung Beschleunigung oder nelchetzemmnisse die

ZU machen. Den Kommunismus wollen, ser Entniicklungsprozeß finden wird.

heizt also nichts weiter, als eine solche Emanzipirt sich der Staat freiwillig, d.

Gesellschaftsordnung wollen, in welcher h. in Folge wichtigerer Anschauungen der Nicht die Individuen untereinander den Regierenden, von dem Klassencharakter, Kampf um's Dasein führen, in welcher den er heutzutage hat; wird er, was er

Jeder nur sein eigenes Jnteresie, gleichviel sein sot, Volksstaat, Ausdruck des

ob zum Nutzen, oder Schaden des Ganzen Gesamirtwillens, Verwirklicher des Ge erstrebt, sondern in welcher die individuel sammtil tercsscs, so vollzieht sich die Um

len Interessen, den allgemeinen Inte- gestaltulz allmählich, ohne gewaltsame

ressen, oder vielmehr den gemein Schädigung der Privatinteresien, auch der schädlichen Interessen untergeordnet sind, unberechtigten, aber bisher von dem Gesetz in welcher der Vorlheil Aller nicht dem sanktionrten. Das ist Reform.

Vortheile Einzelner zum Opfer gebracht Bleibt dagegen der Staat starrer Klagen

wird. Werkes nicht vermag, den Kommu staat, so verschließt er freilich den Weg

nismuS als eine bloße Rechtsidee unab friedlicher Reform ; einMoment wlrd kom

hängig von der Art und Weise ihrer prak men, wo die Unerträglichkeit der Zustände ?? M CT r e rr I v ! - Cm . - f X V. CWfi i !. . . T . L. L

iiiajen Äerwlrilllyung auszusalzen, oem oie ie,,cqen in oie wucrnaiioc orriröi. Alles schon dagewesen. In fehlt eben die Fähigkeit abstrakte Ideen in entwedei zu Grunde zu gehen, oder den iner Gesellschaft versicht ein alter gr'ämli sich aufzunehmen. Wenn die Versuche Staat zu zertrümmern, der ihnen . die Hr den Grundsatz : Alles schon -v rv- .... rm r (YT1 1 CII "lV .Ts-tn - . ..f.l c rsU - . .

eines iwan, Kourier, Neuling u. . w. 'juioguauu ucriucuj iuuui. ,vtu,i daakwesen ! EM Notttt Student 0&D0r? jl . i?r. o r " r I r i'j. v - frisx 'v : . :c .tc ' ' rr

t!ly ais prainia) unaussuyroar erwlejen, tag?n ver Nlillriv mc gwei,eluil njrj so ist damit noch lange nicht bewiesen, daß Die Gesellschaft rettet ' sich, rettet sich vor Jch will Ihnen hundert und aber hun. der KmmnnismuL nlLNptsrndsk tm den vrinileairten ..Gesellschastsrettern"und dert Dinge hinzeichnen rust er voll 3u

falscher und p.ak.isch nich, zu verwirk- wist tie Zwangsjacke ab. die sie am ers,ch r j 3'UÖtte"

lich'nder ist. Daß die bisherig ... .wm. der Bewegung, am Leben "Uwn wenn ich 3 m tU

suche der praktlschen Kommunisten schelter ylvoerl. as lilA ev olU llo n Großthat eines Columbus erwähne, der

ten. und die Ursachen, warum ste sckeiter Reform, oder Revolutlon das Endziel Amertta für uns aus ch ok k

i,n fcns YlN.L ist ho &unmn ,sns., wild in beiden Bällen erreicht. Alles schon dagewesen !" sagte der Alte

bekannt, sijc denGegnern derselben. Aber Wir wollen die Reform, wir streben den WM'

deswegen, weil die Gegner des Sozialis- Volksstaitt aus der Basis allmählicher mus keinen anderen Kommunismus ken- Entwicklung an. Will man uns dazu nen, als den bisher praktisch versuchten, nicht helsen, so wird er doch kommen, wenn

behaupten zu wollen, dies sei die Art und auch nicht auf dem Wege, den wir wollen, Weise der Ausführung' der kommunisten dem der Reform, sondern auf dem Wege

Idee, wie sie von den Sozialisten erstrebt der Revolution. Der Vernünftige ent

wird, dazu fehlt jede Berechtigung, dazu scheide was besier ist.

haben die Sozialisten bis jetzt weder durch

Kumoristische?. Ein Mißverständnis. De lütte Hans kömmt ut de School. Du Mudder! Eben seggt de Ool De Ool? de Ool? du Schlingel, du ! . De Herr Schulmeister het dat. Nu? Wat hat he seggt? Herut damit! He seggt: Sag' deiner Mutter, Sch ridt, Du müßtest wie die anderen Knaben, Zur Geograsie en Atlas haben ; Sonst sizt du nach !-Ru M mal an. Atlas ? Ja tvohl ! Meent denn de Mann, Ick wier en hochge Standsperson? En Stück Kattun wart' 00! tvohl dohn! Der Hetzer und die Juden. Die Hetzer. Ihr Fremden" habt die Millionen Und speist von Gold und tragt den Pelz, Die Häuser d'rin wir seh'n Euch tvoZnen,. Sind, wie Paris sie nennt, Hotels. DieJuden. Nur Wen'ge haben Millionen, Nur Wen'ge haben Sold und Pelz, Und sind wir .Fremde", so laßt wohnen Uns wie die Fremden in Hotelö.

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.Wie so? Sie gefallen sich wirklick

ln Paradoxen !

.Durchaus nicht! Ware diese soae

nannte neue Welt" nicht schon dagewe sen, wie Hätte Columbus sie wohl entde ckcn können?"

ihre Agitation, noch durch ihre Literatur

Veranlassung gegeben.' Und gerade des

halb, weil dieSozialisten allen utopistischen

Systemen fern stehen, gerade deshalb weil sie bloß Rechtsideen, Rechtsgrundsatze aussprechen, obne sich jetzt schon, weil es

AuS dem Staate.

AmSeegestade. Schisfscapi

tan : 'Z ollen öic nicht rnu nur el.ie keine Fahrt in meiner Jolle machen.

Herr Pastor V

Pastor : Ich danke Ihnen sehr, Herr

Cavltan. aber wenn meine Frau davon er

sühre, würde sie sich zu, Tode ängstigen,

und dann dann ist man aus dem Ele

1l Am letzten Mittwoch Morgen wurde

die große Scheune des Hrn. JoS. Barnett,, mente doch zu sehr in Gottes Hand.

etwa 4 Meilen westlich von der Stadt

Unter die Erde verkriechen solltest

Du Dlch r rief neulich eme zartllcheGat

ttn tnrm Itnff strtrttittltn IMrttton in

tlt kliVUI Utt UllbUUVIIVII VIUUlil H,

-Unglück in derLiebe. Sie

sind der glücklichste Mensch aus der Welt, I - rw n . er ,,' im .

Wie yaoen uez, was zum vsluae geyori, sagte ein Freund zum andern.

Sie haben Recht antwortete dieser;

.nur ln der Liebe war lch seit meiner Ju gend sehr unglücklich."

mt fo'f

zu verfrüht wäre, in eine Detaillirung nhasl, durch Feuer zerstört . Zwei r1Mch,r NlZn, a,,r 9Tfifr,hrtirt hrf.T, INÖ 7 Kllhk, Welche sich lN dtt

VIUIII H W.MIl j --'"n I V I . - rf . . - . I , . . , t . , , V V t I A.iiha I nvt fnmyy in Kitt UrnrniM I IS ntft sc Itafol ttt nr Annn hl r 0 V H

t . f , rr , v-ptit i-S.ti . M vujiu 11 uiuhviii, uuivti iti vui niuuiutiu , vui n i v"llu -t..'' den .mzulasien deshalb wns, an chnen hinaus zu schleichen kuchtk. .Gib mir die vor. dak sie nicht wissen, was sie wollen. wul" u"""" uci vcu p.ntlf.Iiin,, 1Illh iA h(fl.rfla irnnr.

- - ... u.tUatokMytMMt L.L A dk tß lWuMIIIM V A 1 I w 111 " MV

Es hieße, diesem Vorwurse ausweichen, teie der Unverwüstliche.

wollte ich zu dessen Erwiderung das End. u ,., gc.. - v ziel unserer Bestrebungen zriaen. denn ich 0rt -Öannew

weik wobl. dak mit dem Vorwurfe, dak Ein Unfall der den Tod zur Folge

I . . r. cm , i nm . .

wir nicht wissen, was wir wollen, auch ge- alle. Am clllw.ocy tegler ZUZocye war

meint ist, dak wir nicht wissen, wie daö, Herr Janes Mayo, etliche 4 Meilen west. ' ' ' I r .Ci !i V fT!.. f.t.

was wir wollen, zu erreichen ist. Man "? von er woonoaii.mil oem ln,ayren

iaat. dak wir blok einreihn wollen, aber von Matt beschäftigt. Als er in Beglei

I. .ntf v in

nicht aufzubauen versteh,,,, ganz so, wie tung em:s naoen am acymmag zwl- Meine erste Geliebte ging in's Kloster,

man den Materialisten denVorwurf macht, cyen 0 uio 4 um m mxzozi au, oas ?io mel.ie zweite raubte mir derTod, und mei ' ' ' M.r . rrr . I ... V!ii. n O . , V . u M

daß sie nichts an die Stelle Gottes zu setzen begeben noule. ,cyeulen 01c an ven 2vagen ne vriile iX meine izrau grwvrven.

i.- ce Zss. ;n ;. ffk aeivanntm ei und rannten m wildem

uurnii. o 11 miuii nuuui 11 vv lutvvu ' " . i ... v. coti ...K natür'ich dieselbe. Man kann an die Gallop d.von, bis auf einmal die Wagen- AuS der ReltgonSstunde.

Stelle eines alten Gebäu'eS kein neueS deichsel gegen eiyen Stumpen anstieß, in Pfarre? : Was denkst du dir als Para. s'-ken. odne erst das all? ab.utraaen. und Folge dessen Herr Mayo, der auf dem dies, mein Kind V

;f mu ;.s hfflaaen fcanö. so unglücklich berunter' Mädchen : Die Stelle, wo verbotene

- - . . . . . . iin ttf Hnd '

Gebäude, so lange man Nickt seine Sckä- Nurzie. ock er loiott eine eiaze war. Äier "'-

den erkannt bat. Verunglückte war ein allgemein geachteter i,,, h. nri,a fr.hnrlntnn.

- - - M m-m Ai k u & u -M imr v w m

Wie der Zwcisel den Glauben vernichtet, und belierter Mann, war emer der ersten Vor alten Zeiten, als d Aerzte noch auf ne Rücksicht auf das. was folgt, so vcr- Ansiedler dieser Gegend, und erreichte ein ihren Studirzimmern saßen, die Leiden ' V r I . . , . w rk. . !!.. u.CL.fi m ! l (. . . t.M C .". (. f 1 u

nichtet die Negat on bestehende Verhält- Aller vor. eima ooayren. r ymier- TUI wx7 V ... c . ... . izt inrtrttnHm m.f,rr. und tieffor chend m der Natur, den Hilss

nme; oas was an oeren leue irm. oer w "v " " .V' T r mlütln. aiain ?n? Leiden nackarübelten.

eraicne inver. Möge ,ym die rde hren sie noch nicht herum; ihre Woh. leicht sem. (Hunt.. Signal.) nnngen waren Lazarethe, aus denen sie il Der Tell City Anzeiger" meldet: Nch von iven, in dieselben ausgenomme. je; c,..s. ?-skn rtm nen Kranken nicht entfernten, oder, wenn E n JntdenS. und Dankessest wurde am u m mt ausgingen. Da. lten Sinntag von emem Manne veran. mals trat zu Paris ein Genie von Arzt staltet, den Richter Handy während der auf. der besser für sich zu rechnen, als zu

letzten Gerichtssitzung von seinem Weibe kuriren verstand. Er hieß Latan. Dieser

lossprach. Auf dem Hause wehte eine 'we lieg einen iicinen, mii einem jpiuc e. v w . it c v bespannten Wagen (edar) an, auf welchen Fahne und eme Anzahl Nachbarn fanden er seineArzneien für alle möglichen Krank. sich zu dem este ein, das mit einem Lunch heilen gepackt hatte. So zog er nun durch und Bier , gefeiert wnrde; die Musik lie- die Straßen der Stadt .Paris, um sich s.- -in- rfWslrf l5s ripf ssp mit nh fixantt auszusuchen und seine Arzneien, die

Vtiv un Ajvj MMrMM.', t r cm : rrlis Yitt m;pr 5mirtirt ftnf ,,Mx er ausrief, an den Mann zu bllngen. Er bis das Br seme Wnkung that, und ev mQX d "erste fahrende Doktor und daS vonWorte zuThatligkelten kam, die dann Umherfahren durch die Straßen machte auf der Straße zum Gaudium der Jugend ihn berühmt. Sobald er angerollt kam.

fortgesetzt wurden, bis der Marshal dem rief man ihm jauchzend entgegen : 'Voüa Skandal ein Ende machte.- Die Geschichte

genden Tages genau bestimmen kann, weil kostete etliche dreißig Dollars immerhin nem barbarischen Zeitalter derTitel eines

zu viele, in unendlich -verschlungenerWech ein theures Vergnügen. fahrenden DoktorS war.

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Entwicklung überlassend. Der ökonomi

sche Zustand der Gesellschaft ist ebenso Sache der Entwicklung, wie der sittliche. EZ ist ganz so, wie Liebknecht in seiner Schrift : Zur Grund und Bodenfrage" sagt : ES ist mit d:n gesellschaftlichen Vorgängen ähnlich wie mit den Naturvor gängen. Die treibenden Kräfte sind uns bekannt, wenigstens genügend, um dfc Wirkung im Allgemeinen zu berechnen, allein die Einzelheiten der Wirkung ent ziehen sich der Berechnung." .Wir kennen die Gesetze der staatlichen und gesellschaftlichen Entwicklung, wie wir die- Gesetze der Windströmungen, der Witterung kennen, aber so wenig der kun

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